أما بعد ؛ فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
فقد اتفق العلماء على أن تفسير القرآن الكريم هو أشرف العلوم على الإطلاق؛ لاتصاله بأعظم كتاب وأجل خطاب، ولقد شمر العلماء عن ساعد الجد وأدلى كل منهم بدلوه، فأخرجوا لنا هذا التراث التفسيري الهائل الذي اكتظت به المكتبة الإسلامية على سعتها وطول عهدها، فكان منه الموجز، ومنه المطوّل، ومنه ما بين هذا وذاك.
وكان من بين التفاسير المطولة القيمة تفسير العلامة ابن عاشور رحمه الله، وهو المسمى: «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد» ثم اختصر هذا الاسم إلى : «التحرير والتنوير من التفسير».
وقد شهد العلماء لهذا التفسير بأنه حافل بالفوائد، مليء بالكنوز، غني بالدرر، فيه من المعارف ما لا يوجد في غيره.
وقد ذكر ابن عاشور : أن ما حمله على الإقدام على هذا العمل هو ما رآه من أن بعض كتب التفسير ليست إلا عالة على كلام سابق بحيث لا حظ للمؤلف منها إلا الجمع على تفاوت بين اختصار وتطويل؛ فأراد أن يأتي في تفسيره بمعان لم يذكرها السابقون، بما يوافق صحيح المنقول وصريح المعقول، ووعد بذلك بعد أن تكلم على ما سبقه من أهم كتب التفاسير ومناهجها قائلا: «فكان حقا عليَّ أن أبدي في تفسير القرآن نكتا لم أر من سبقني إليها ؛ فإنَّ الاقتصار على الحديث المُعاد تعطيل لفيض القرآن الذي ما له من نفاد».
عملنا في هذا الكتاب:
- اختصار العبارات المطولة بعبارة قليلة تؤدي نفس المعنى.
- حذف العبارات التي تفيد توضيحًا لعبارة أخرى ظاهرة بنفسها لا تحتاج إلى مزيد إيضاح.
- حذف ما ينقله المصنف عن أهل الكتاب.
- حذف الأشعار الواردة بالكتاب.
- حذف أوجه القراءات لقصد الاختصار، والاكتفاء بالإشارة إلى ما تلزم الإشارة إليه.
- حذف الاستطرادات الكلامية والأصولية واللغوية.
- الاعتناء بذكر اللطائف الدقيقة المعنى، التي هي كالدرر في كتب التفسير، واختصارها لتكون سهلة الفهم.
- تصحيح الألفاظ التي وقع فيها تصحيف أو تحريف في الأصل.
- عزو الأحاديث النبوية لمصادرها الأصلية في حاشية الكتاب، مع اعتماد طبعات دار التأصيل.
- شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات البلاغية والأصولية الغامضة في الحاشية باختصار، وذلك عند أول موضع ترد فيه في كل سورة.
- توثيق أقوال العلماء من مصادرها الأصلية.
- إنشاء مقدمة موجزة للتعريف بالعلامة ابن عاشور رحم الله وبتفسيره.
- اختصار مقدمات التفسير التي صدر بها العلامة ابن عاشور رحمه الله تفسيره.