بعد هذه الرحلة الأصولية التي تنقلنا فيها مع الدارس بين أفنان أصول الفقه المختلفة وثماره اليانعة في هذا الكتاب الذي جاء ليلبي حاجة من شرع في البدايات، لكنه دون المرحلة الوسطى في هذا العلم، وإن كنت أرجو أن يكون نافعًا للجميع على سبيل التذكرة للمنتهي بخبايا في زوايا هذا العلم الماتع الدقيق أود أن أنبه الدارس له إلى أن يعيد النظر فيه مرة بعد أخرى قبل أن ينتقل إلى غيره وأن ينتقل بنظره من النظر الجزئي في كل درس إلى نظر كلي إلى كل وحدة من وحدات هذا الكتاب أو إلى كل باب من الأبواب المدروسة ليخرج بفوائد أخرى من هذا النظر الكلي.
وليعلم أن هذا العلم احتوى على القوانين والضوابط الموجهة للتفكير العلمي عامة وللنظر في أدلة الشرع خاصة، وليس خاصا بدلائل الشرع فقط، وأن القواعد الأصولية إنما ثبتت بأدلة المنقول ودلائل العقول، فهو من العلوم المتوسطة بين ما يقصد به العلم فقط، وبين ما يقصد به العمل الفرعي فقط، وأن كثيرا من قواعده ثابت بالاستقراء والتواترات المعنوية وليس من خصوص الدلائل الجزئية التي قد يعتريها الاحتمال، لذا ينبغي أن لا يناقش دليلا دليلا ما شأنه هذا، لأن الحكم ثابت بالمجموع لا بالجميع.
