العقيدة الواسطية هي رسالة من تأليف الشيخ ابن تيمية، ألفها سنة 698 هجرية، ذكر فيها جمهور مسائل أصول الدين والمعتقدات، ومنهج أهل السنة والجماعة.
وسبب تأليف هذه العقيدة أنه قدم لابن تيمية من أرض واسط شيخ يقال له: رضيُّ الدين الواسطي من أصحاب الشافعي وكانا حاجًّا، وشكا ما الناس فيه بتلك البلاد، وفي دولة التتر من غلبَة الجهل والظلم، فكتب له هذه العقيدة، وقال عنها: «أنا تحرّيت في هذهِ العقيدة اتّباع الكتاب والسنة»، وقال أيضاً: «وكل لفظٍ ذكرته فأنا أذكر به آية، أو حديثاً، أو إجماعا سلفياً».
شرح «العقيدة الواسطيَّة» من تقريرات:
سماحة الشَّيخ مُحمَّد بن إبراهيم آل الشَّيخ رحمه اللَّه
(١٣١١ – ١٣٨٩هـ)
مفتي الدِّيار السُّعوديَّة ورئيس القضاة والشُّؤون الإسلاميَّة
النُّسخة الوحيدة لأول شرح مدون منذ زمن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
كتبه:
فضيلة الشَّيخ مُحمَّد بن عبد الرحمن ابن قاسم رحمه الله
(١٣٤٥ – ١٤٢١هـ)
حَقَّقه ابنُه:
فضيلة الشَّيخ د. عبد المحسن بن مُحمَّد القاسم وفقه الله
إمام وخطيب المسجد النبوي
ويمتاز هذا الشَّرح بأمور؛ منها:
* أنَّه شرحُ عالِمٍ راسخٍ، وإمامٍ من أئمَّة الدَّعوة.
* أنَّه أوَّلُ شرحٍ وافٍ مُدَوَّنٍ لـ«العقيدة الواسطيَّة» منذ زمن المصنِّف، وهو النُّسخة الوحيدة لشرح سماحته.
* أنَّه مجموع شرح سماحته للعقيدة الواسطيَّة ثماني مرَّات.
* أنَّه مُسْتَمدٌّ مِنْ كتاب اللَّه، وسُنَّة رسوله ﷺ، وأقوال سَلَف الأمَّة رحمهم الله.
* أنَّه يشرح كلَّ جملةٍ من جمل المتن شرحاً وافياً، يقف على كلِّ لفظٍ فيه.
* جَزَالةُ ألفاظِه ودِقَّةُ عباراته، ووضوحُ العبارة وسهولةُ فَهْمِها.
* عناية الشَّارح بتقرير العقيدة الصَّحيحة وترسيخها أصالةً؛ مع الحِرْصِ على الرَّدِّ على المخالِفين بالتَّبَع.
* يتجلَّى في هذا الشَّرح نَصَاعة الحقِّ وقوَّة حُجَّة أهله، واضمحلال الباطل وضعف شُبَه أتباعه.
* حَوَى نفائسَ وتحقيقاتٍ علميَّة.
ويمتاز التحقيق بأمور كثيرة، منها:
* وضع عناوين تفصيليَّة للشَّرح على هامشه؛ توضِّح المقصود، وتلخِّص الفوائد.
* تخريج الأحاديث بعبارة مختصرة.
* عزو النُّقول، وتوثيق الآثار من مصادرها.
* بيان معاني الكلمات الغريبة.
* التَّرجمة للأعلام الواردة، والتَّعريف بالطَّوائف والفِرَق، وبيان مواضع البلدان والأمكنة.
