هذا تَحقيقٌ جَديدٌ لمتْنِ العَقيدةِ الواسطيَّةِ لابنِ تَيميَّةَ؛ أكثرِ العَقائدِ السَّلفيَّةِ شُهرةً وقَبولًا، وأَوضحِها عبارةً، وأصحِّها استِدلالًا على مَسائِلِ المُعتقَدَ؛ اعتمَدَ فيه المحقِّقُ على اثْنتَيْ عَشْرةَ نُسخةً مَخطوطةً؛ منها نُسخةٌ قُرئِتْ على المُؤلِّفِ نفْسِهِ وفيها فوائدُ وفَرائدُ مِن تعديلاتِ المؤلِّفِ واستدراكاتِه، ولا تُوجَدُ في النُّسخِ المطبوعةِ حتَّى الآنَ.
