هي المقدمة الأصولية لكتاب "الإرشاد إلى سبيل الرشاد" للإمام ابن أبي موسى الحنبلي البغدادي (ت ٤٢٨ هـ)، اشتملت على جلّ مسائل أصول الفقه الحنبلي على سبيل الإجمال.
ونجد أنه كان للحنابلة إسهام في هذا المجال المبارك، علم أصول الفقه، فالإمام أحمد له أصول فقهية أعملها، استخلصها تلاميذه وأصحابه، منها ما قاله ونطق به - وهو كثير - ومنها ما اُستخرج من إعماله بالاستقراء والتتبع لفروعه ومسائله.
والمقدمات الأصولية للكتب الفقهية والتي وضعها بعض مؤلفي المدونات الفقهية تمهيدًا وتوطئة لكتابه الفقهي هي من الإثراء العلمي الأصولي خصوصًا حين يكون المؤلف من المتقدمين، وهي رافد علمي لأصول الفقه عند الحنابلة خصوصًا عندما يكون من إمام راسخ متقدم.
وهذه الرسالة إفراد للمقدمة الأصولية التي وضعها الإمام العلَم العلامة أبي علي محمد بن أحمد بن محمد بن أبي موسى الشريف (٣٤٥ – ٤٢٨ هـ) والتي استهل بها كتابه "الإرشاد إلى معرفة الرشاد"، مع شرحها شرحًا بيانيًا من جانب المحقق، يقربها للدارسين من طلاب العلم.
واختيار هذه المقدمة الأصولية والتي نعتها مؤلفها في تبويبها بأنه ذكرَ فيها الأصول التي عليها مدار الفقه، كان لعدة ميزات منها: اشتمالها على جل مسائل أصول الفقه على سبيل الإجمال ما تصلح معه أن تكون متنًا ينهل منه طلاب العلم في ابتداء الطلب، إلى جانب تقدمها في زمان التأليف، خصوصًا في كتب المذهب، وكون كاتبها إمام عَلَم من أصحاب الإمام أحمد وحاملي مذهبه.
وقد قام المحقق بإفراد هذه المقدمة الأصولية في كتاب منفصل لتلك الأهمية البالغة، وسماها- اجتهادًا- بما وصفها به مؤلفها ابن أبي موسى في أولها: «الأصول التي عليها مدار الفقه».
