قال يحيى بن محمد بن الهنيدي محققُ كتاب التحفة العراقية "أجمعت النسخ المخطوطة والمطبوعة التي بين يدي لهذا الكتاب على تسميته : التحفة العراقية في الأعمال القلبية، وعلى نسبته إلى مؤلفه شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله تعالى، ولم أجد لها مخالفا ، بل قد ذكر هذا الكتاب تلميذ شيخ الإسلام ابن تيمية، الشيخ المحقق ابن عبد الهادي في كتابه «العقود الدرية باسمه المذكور ضمن مصنفاته رحمه الله تعالى.
وقال الهنيدي "أما سبب تسميته بهذا الاسم، فلم أعثر على ذكر له فيما بين يدي من المصادر والمراجع، ولكن لعله سائل أو سؤال جاء إلى الشيخ رحمه الله تعالى من بلاد العراق، كما جاءهُ سؤال من واسط قسمى جوابه العقيدة الواسطية، وسؤال من حماء فسمّى جوابه العقيدة الحموية، وكالرسالة التدمرية.
«هذه كلمات مختصرة في أعمال القلوب التي تسمى (المقامات والأحوال) وهي من أصول الإيمان وقواعد الدين، مثل محبة الله ورسوله، والتوكل على الله، وإخلاص الدين لله والشكر له، والصبر على حكمه، والخوف منه والرجاء له، وما يتبع ذلك».
وذكر أن أعمال القلوب واجبة على المكلفين وأنهم يتوزعون على ثلاث درجات من حيث التزامهم بها «هذه الأعمال جميعها واجبة على جميع الخلق - المأمورين في الأصل - باتفاق أئمة الدين والناس فيها على " ثلاث درجات " كما هم في أعمال الأبدان على " ثلاث درجات " : ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات. فالظالم لنفسه : العاصي بترك مأمور أو فعل محظور . والمقتصد : المؤدي الواجبات والتارك المحرمات . والسابق بالخيرات : المتقرب بما يقدر عليه من فعل واجب ومستحب والتارك للمحرم والمكروه».
